In zazen ben je je huidige zelf, wat je was en wat je zult zijn, alles tegelijk.

Ik vang een glimp op van de mahayana-leer, die bekend staat als niet-onderscheid, waarbij ik waarneem dat dit zwarte kussen, deze kaarsvlam, kuch, boer, boeddha, wierookgeur, dit patroon in de houten vloer, deze dennentak, felle pijn – en tevens het bewustzijn van deze verschijnselen, van alle verschijnselen- allemaal van even grote betekenis, van even grote waarde zijn.

En de volgende dag is wat in mijn geest rondwentelt als een zachte zeepbel, die steeds groter wordt en geluidloos uit elkaar spat, dat ‘mijn’ geest en alle geesten overal ter wereld manifestaties zijn van Eén Geest, Universele Geest, als ontelbare vogels die te samen als één zwerm opereren, als even zovele kleine koraaldiertjes in de stroom van het getij op een langgerekt koraalrif, niet hetzelfde en toch onderling niet verschillend, die zich voeden als één groot schepsel met een enkele ziel.

 

Peter Matthiesen – De rivier van de negenkoppige draak

 

 

 

Vers van de praktijk van de bodhisattvagelofte

Vers van de praktijk van de bodhisattvagelofte

Bosatsu Gan Gyo Mon
Torei Enji (1721-1795)

 

Wanneer ik, eenvoudige discipel,
nederig de ware natuur van alle dingen schouw,
is alles een manifestatie is van de Tathagata’s geheimnisvolle waarheid.
Er is geen partikel, geen ogenblik, dat niet doordrongen is
van de Tathagata’s onuitsprekelijke licht.

In dit besef, en met een hart van mededogen,
gaven de wijzen van vroeger tedere zorg
aan alle levende wezens, ook aan dieren en vogels.

Als wij, in ons eigen leven van alledag,
voedsel en kleding die ons beschermen, in dit besef zien,
wie zou dan niet eerbiedig dankbaar zijn?
Zij zijn het warme vlees en bloed, de barmhartige belichaming
van de toewijding en het mededogen van de Boeddhas.

Als wij levenloze dingen zo kunnen zien,
hoeveel te meer moeten wij  ook mensen op die manier bejegen.
Vooral naar mensen, met een beperkt begrip,
moeten wij invoelend en genegen zijn.
Zelfs als zij zich tegen ons keren, ons zwartmaken en kwellen,
moeten wij hen beschouwen als belichaamde bodhisattvas,
die in hun groot mededogen vaardige middelen aanwenden
om ons te ondersteunen in onze bevrijding van de onheilzame daden
sinds het beginloze begin ontstaan
door onze koppige gehechtheid aan waandenkbeelden.
Met ootmoedige woorden verzaken wij onvoorwaardelijk aan onszelf
en het diepste en zuiverste geloof rijst op.

Op de piek van elke gedachte opent een lotusbloem
en op elke bloem toont zich een Boeddha.
In al zijn schoonheid is het zuivere land overal.
Het stralende licht van de Tathagata doordringt de grond waar wij zijn.

Mogen wij deze geest bewaren en haar uitbreiden doorheen de wereld
zodat wij en alle wezens mogen groeien in de Boeddha’s wijsheid.

 

Nederlandse tekst, samengesteld naar Engelse vertalingen van Luis O. Gomez en Robert Aitken (zie hieronder) en bewerkt door Frank De Waele.

 


Torei Enji – zenjuweel

 

 

Engelse vertaling Luis O. Gomez

Vows of the Boddhisattva’s conduct
Torei Enji

 

When I humbly examine the true nature of all things, I see that everything is a manifestation of the Tathagata’s truth, and that there is not a single particle of dust, nog a single moment, that is not pervaded with His inconceivable light. Accordingly, the sage of the past extended their kind protection to [all beings], including birds and beasts, feeling respect and veneration for them.

If we therefore regard the food and clothing protecting us [form hunger and cold] through the 24 hours of the day as the warm flesh and blood of the Buddhas, the embodiment of their effort and compassion, then, who could fail to receive [everything] with reverence and gratitude.

If we should feel this way even toward insentient beings, how much more should we regard human beings in this manner. As to those who are not endowed with complete understanding, we should regard them especially with love and sympathy. Even if they should turn against us, vilify or torment us, we should consider that they are incarnate Bodhisattvas, who , with their great compassion apply skillful means to assist us in attaining liberation, extinguishing the evil deeds we have accumulated since a beginningless time, on account of our obstinate attachment to false views. If we believe this with deep faith, and submit with singlemindedness and humble words, then from each of our thoughts will bloom a lotus flower. On each lotus blossom will appear a perfect Buddha; and wherever there is a Buddha there appears a Pure Land in full splendor. The Tathagata’s dazzling light will penetrate the ground we tread.

May these thoughts extend everywhere, that we and all beings alike may realize fully the perfect wisdom [of a Buddha].

uit: Luis O. Gomez, From the extraordinary to the Ordinary: Images of the Bodhisattva in East Asia,
in: Donald S. Lopez, Steven C. Rockefeller (eds.), The Christ and the Boddhisattva, SUNY, 1987, p. 178-179.

 


Torei Enji – enso

 

Engelse vertaling Robert Aitken Roshi

Stille meditatie in de zentraditie – reeks van 3 zondagen te Rumbeke

DSCN1058Onze aandacht naar binnen keren. Een ruim perspectief aannemen. Los komen van ons-zelf. Luisteren naar ons-Zelf. (Ge)-Heel- (en)-Al aanwezig zijn, alle zintuigen op scherp. De adem laten stromen. Gedachten, gevoelens en ideeën aan deze stroom toevertrouwen. Voorbij laten gaan, loslaten … of nog niet kunnen, wat ook OK is. Genieten!!! Zitten als een berg en wandelen als een rivier. Zijn… Alleen maar zijn… Welkom!

3 – 10 – 17 december 2017   10u-12u  De Kleine Stooringhe Rumbeke

https://www.google.be/maps/place/Blinde-Rodenbachstraat+23,+8800+Roeselare/@50.9331991,3.1425292,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x47c3367c95b71355:0xf3ba796e0c90b651!8m2!3d50.9331957!4d3.1447179

Meer info en inschrijven :

https://www.vormingplusmzw.be/stille-meditatie-zenboedhisme

Documentaire Thich Nhat Hanh

Enkele inspirerende data :
  • Donderdag 28 september : Roshi Frank De Waele komt naar de zendo van Kortrijk.
  • Woensdag 11 oktober: Film “Walk with me”
  • zondag 15 oktober: fundraising in Gent (meer info, van zodra gekend volgt)
  • Feest van het Boeddhisme op 22 – 23 oktober (meer info, van zodra gekend volgt)

‘Walk with me’: film met nabespreking

Over Thich Nhat Hanh

Wanneer

wo, 11/10/2017 – 20:15 22:30

   

Waar

Kunstencentrum Buda

Kapucijnenstraat 10
8500 Kortrijk

Prijzen

Standaardprijs – 9.00

€ 9 (standaard) / € 7,5 (-26/+65/namiddag op woe, do & vrij – uitgezonderd in vakantieperiode & feestdagen| eyca | cultuurapp) / € 6,5 (kinderfilms ) / € 7 (groepen) / gratis (-3) / UiTPas geldig in BUDAscoop

Code: 177308

‘Walk with me’ is een meditatieve film over Thich Nhat Hanh. De film toont deze wereldberoemde boeddhistische monnik samen met andere monniken en nonnen in Plum Village, een kloostergemeenschap in Zuid-Frankrijk, die hij in 1982 stichtte.
Je krijgt een beeld van de internationale leefgemeenschap, hun leefregels, hun kleine rituelen en gebruiken. Drie jaar lang worden hun levens gevolgd en komen de existentiële vragen waarmee ze geconfronteerd worden aan bod, maar ook hun engagement en hun herkenbare dagelijks leven. Tijdens het bekijken van de film ben je als de retraitanten die komen mediteren en zich onderdompelen in een andere wereld.

Je hoort de stem van acteur Benedict Cumberbatch met beklijvende dagboekfragmenten van  Thich Nhat Hanh.

De film wordt getoond op de 91ste verjaardag van boeddhist-vredesactivist. Na de film gaan we dieper in op de inspiratie vn Thich Nhat Hanh.

Praktische info:

inschrijven via http://www.budakortrijk.be/nl of ter plekke

Partner:

Brug der Wijsheid
Zen Sangha

Over de begeleiding:

Jan Timmerman is stafmedewerker ‘Filosofie en zingeving’ en ‘Maatschappij en Milieu’. Naast organisatorisch werk begeleidt hij filosofie-leesgroepen, modereert hij debatten en af en toe begeleidt hij een workshop familieopstellingen. Literatuur is nooit ver weg, lezen is een vorm van puzzelen, terwijl je in de spiegel kijkt. Al lezend verzamel je de stukjes en het resultaat trekt zich, als een horizon, steeds terug. Met meerdaagse staptochten laadt hij zijn batterijen op.

Rare vogels, die zenmeesters ; over meester Ikkyū Sōjun

一休宗純, Ikkyū Sōjun, 1394–1481 was één van de meest intrigerende Zenmeesters in de Muromachi periode. Hij was ook een befaamde kaligraaf, dichter en musicus en vervulde de rol van katalysator in de Zen theeceremonie. Hij is gekend is voor zijn rebels iconoclasme , zijn controversiële uitspraken en zijn excentrieke levensstijl. Meester Ikkyū heeft ook ons iets te zeggen. Hij bracht in zijn tijd ook al mensen terug tot de kern van de zaak. Zen is geen feel-good praktijk, geen aangenaam tijdverdrijf maar is een queeste op leven en dood naar zin en zingeving.

Een verhaal over hem en een gedicht van zijn hand illustreren dit.

Het verhaal gaat dat meester Ikkyū op nieuwjaarsdag zwaaiend met een schedel over straat liep en daarbij luidkeels riep : “Pas op, pas op” !!! De mensen waren opgeschrikt en velen keken hem misprijzend aan. Eén van hen durfde het aan te vragen waarom meester Ikkyū zo vervelend deed en stelde hem de vraag of het wel passend was om op een dergelijke manier te handelen op een feestelijke dag als Nieuwjaar. Daarop antwoordde meester Ikkyū :

Wees niet bang van deze verweerde oude schedel. Het is een betere manier om Nieuwjaar te wensen dan welke andere ook…

Daarmee verwees hij naar de werkelijkheid dat we allemaal sterfelijk zijn, dat het goed is om ons daar steeds bewust van te zijn en ons leven niet te verdoen aan genot en tijdverdrijf. Tegelijk is het een oproep om hier-en -nu ten volle te leven. Hiernaast een rolschildering van Yamaoka Tesshu, een 19° eeuwse samoerai, waarop een schedel is geschilderd met daarboven deze woorden van Ikkyū.

En er is een ander prachtig gedicht waarin meester Ikkyū prijs geeft hoe ver en diep hij is gegaan om de figuurlijke parel boven te halen. Het klinkt erg actueel omdat het de illusie van een zelfgenoegzame “feel-good (zen)praktijk” meteen doorprikt.  De eigenhandige kalligrafie van het gedicht door meester Ikkyū vind je onder de vertaling. Vrij vertaald gaat het als volgt ;

Deze monnik waagde zich over de nauwste bergpassen en is tevens door de diepste valleien gekropen om uiteindelijk de meest noordelijke zeeën te bereiken. Indien je een veilige plek zoekt om je leven door te brengen, kruip dan van boven op de kast zoals een pop.

 

Reeks stille meditatie bij Vormingplus te Kortrijk op 11, 18 en 25 juni 2017

In alle eenvoud samen stil worden en binnen deze stilte gewaar-zijn heeft een diepe ene heilzame werking op lichaam en geest.

In deze reeks wordt zittende meditatie afgewisseld met wandelmeditatie. We schenken de nodige aandacht aan fysieke houding, ademhaling en gewaar-zijn in het hier-en-nu. Je krijgt wat achtergrondinformatie die relevant en nuttig is voor de praktijk. Er wordt tijd gemaakt om ervaringen te delen. En we laten ons ook inspireren door eenvoudige teksten, kalligrafieën en beelden.

Deze meditatie is tegelijk methodisch, ongecompliceerd en  universeel. Ze is toegankelijk voor mensen van elke geloofsovertuiging of levensbeschouwing. Je fysieke conditie doet er niet toe. Evenmin is kennis over – of ervaring met meditatie nodig. Iedereen is van harte welkom. Openheid en  bereidheid om actief en met je volle hart te participeren zijn de enige vereisten.

De sessies worden begeleid door Geert Acke

Voor praktische info : klik op onderstaande link

https://www.vormingplusmzw.be/stille-meditatie-geinspireerd-op-de-zenboeddhistische-traditie

loving-kindness-meditation

 

 

Kazuaki Tanahashi

Beste zen-genoten
Op woensdag 12 oktober 2016 geeft Kaz Tanahashi een zenvoordracht over de Hartsoetra.
Hierbij de open uitnodiging die op de site van onze “moedersangha” in Gent verscheen:

 

zenmeester Kazuaki Tanahashi

voordracht
OVER DE HARTSOETRA

 woensdag 12 oktober 2016

om 19.30 uur in zendo Gent

Wij zijn vereerd dat Kaz Tanahashi op onze uitnodiging inging en
naar Gent komt voor een zenonderricht over de Hartsoetra.
Dit is een unieke gelegenheid om ons begrip van leegte en niet-dualiteit te verdiepen en tot het ontmoeten van een iconische, maar eenvoudige man, doordrongen van de zengeest.

Iedereen is van harte welkom!
Je hoeft geen voorkennis over zen te hebben.
Inschrijven is niet nodig.
Men zegge het voort!
De lezing is in het Engels, er is geen vertaling voorzien.

19.30u zazen (meditatie)
19.50u zenvoordracht
21u vraag en antwoord
21.45u einde

Bijdrage in de kosten: 10 euro
plus vrije gift (dana) voor de spreker.

Adres: Elyzeese Velden 10 B, 9000 Gent.
Voor een wegbeschrijving klik hier

Kazuaki Tanahashi is zenmeester, schilder, kalligraaf, schrijver, vertaler en vredesactivist.
Hij is geboren en getogen in Japan, woont sinds 1977 in Californië, maar reist ook de hele wereld rond met zijn exposities en kalligrafie-workshops.
Kaz is zeer gewaardeerd als vertaler van de Japanse zenmeester Dogen, de 13e-eeuwse grondlegger van Soto Zen, de zentraditie waartoe ook de Zen Sangha behoort. Tanahashi’s monumentale vertaling van de Shobogenzo wordt terecht geroemd voor haar soepele en inzichtelijke omzetting. Dit jaar publiceerde hij een indringende studiegids op de Hartsoetra, bekend uit de zenliturgie en een klassiek leergedicht uit de Mahayana.

In zijn jonge jaren was Kaz leerling van Morihei Ueshiba, de oprichter van de Japanse krijgskunst Aikido, wiens invloed duidelijk zichtbaar is in de manier waarop Kaz zijn penselen hanteert.

 

Hij is bevriend en werkt vaak samen met Joan Halifax Roshi. Hij verzorgde ook de cover van Bernie’s boek Infinite Circle.

 

Lees meer over Kaz op zijn website http://www.brushmind.net/

 

De Boeddhistische Omroep heeft een mooi portret gemaakt van hem. Bekijk het hier http://zenpeacemakers.nl/portret-kazuaki-tanahashi/

 

 

 
 

 

Stel, voor mijn raam staat een boom.

Als ik in gedachten ben, zie ik de boom, maar ik zie eigenlijk niet de boom van dit moment, maar mijn gebruikelijke beeld ervan.

De aandacht zegt; ”Kijk eens goed!” en dan zie ik de boom anders – de prachtige structuur , de enorme verscheidenheid, het leven in de boom. Hoe langer ik kijk, hoe meer in ik de boom kan ontdekken.

Ik word me ervan bewust wat een wonder een boom is.

In die zin heeft die gerichte aandacht een heilzaam en veranderd effect.

 

Boeddha’s levenswetten – Paul H. Köppler

 

Mogen door de kracht en de waarheid van deze beoefening alle wezens geluk ervaren en de oorzaken van geluk.
Mogen zijn vrij zijn van lijden en de oorzaken van lijden.
Mogen allen nooit gescheiden zijn van het grote geluk dat vrij is van lijden.
En mogen allen in grote gelijkmoedigheid verblijven die vrij is van gehechtheid en afkeer.
Tibetaans motivatiegebed
Pouwel van de Siepkamp – “Zorg met compassie, Boeddhisme als inspiratiebron voor zorg en welzijn”

Waarachtig geluk ligt binnen jezelf.

Mogelijk zoek je het om allerlei redenen

buiten jezelf,

maar dat is een vruchteloze zoektocht

op de verkeerde plaats.

Waarachtig geluk vindt jou

wanneer je jou tevreden stelt

met het stille en weidse leven binnenin,

wanneer je bereid bent om gaandeweg

te aanvaarden wat er zich op je levensweg aandient

en je daarbij liefdevol verbonden weet

met het hele universum.

Waarachtig Geluk 

is het resultaat van een wijze levenshouding.

Moge je werkelijk gelukkig zijn!

Tai Sheridan “Secrets of true happiness”.